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「静怡轩」静怡轩门业

栏目:诗歌 日期: 作者:读诗词歌赋 阅读:26

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清朝皇宫里的殿阁都有什么,分别住着什么人,都是做什么的?

御花园的东南、西南角分别有琼苑东门和琼苑西门与东、西六宫(俗称“三宫六院”――编者注)相通。后三宫两侧以东、西六宫为主,形成内东路、内西路。东六宫(钟粹宫、承乾宫、景仁宫、景阳宫、永和宫、延禧宫)之南为斋宫、毓庆宫、奉先殿,以北为乾清宫东五所;西六宫(储秀宫、翊坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿〈启祥宫〉)之南为养心殿,以北为重华宫、漱芳斋。东西六宫均为永乐时建造,现在看到的多为明代建筑,每一座宫都是一座院落,有前后殿和配殿,墙高院深,门户严密,是明清两代后妃居住的地方。有些宫中还有庑廊回转相连,并有树木花卉与建筑交相辉映。现其中有室内原状陈列,参观者可以想见当年后宫的日常生活。

琼苑东门南转为长康左门,从此往南经近光左门直到内左门的一条街称为东一长街。街东由北至南有大成左门、广生左门、咸和左门、仁祥门。

进入大成左门内有钟粹宫,原名咸阳宫。咸丰帝幼年时曾随母亲孝全成皇后在此居住,后慈安太后也曾在此住过。这里现辟为玉器馆。陈列的玉器展示了我国玉器从距今五六千年至清代的发展脉络,将其艺术造诣、时代面貌作了扼要介绍。

广生左门内的承乾宫,明代时是东宫贵妃居住的地方。进入咸和左门有景仁宫,康熙帝就出生在这里。

此三宫之东为东二长街,北端千婴门,南端麟趾门。街西由北到南有迎瑞、履和二门;街东有昌祺、德阳二门。

昌祺门内有景阳宫,富藏图书。后殿为御书房,东配殿称静观斋,西配殿称古鉴斋。景阳宫现辟为珐琅器工艺馆。展品从宫廷4000多件珐琅器藏品中鉴别精选,按年代为序,基本反映了金属胎珐琅器在我国的生产制作和发展概况。

德阳门内有永和宫。出麟趾门东有凝祥门,内有延禧宫,清末欲改建成水晶宫。拟用金属搭架,玻璃为墙体、地板,宫殿四周凿水池蓄水,身在其内,如在水晶宫中。然而开工不久清朝灭亡,工程遂止。

东六宫东面的小街称东小长街,北通乾清宫东五所,当初为年少的皇子所居住,后自东向西将收藏古玩器皿的古董房、收掌御用衣物的四执库、支给年赏的敬事房、寿药房和宫廷画工所在地如意馆迁移到此。街东,北有祭祀昊天上帝的天穹宝殿,是道教活动场所,南有茶库、南果房、缎库和祭神库。街南端是一条东西向的横街,东端是苍震门,门外南北向的长街就是东筒子;西端为咸和左门。

东一长街仁祥门内的斋宫,是清帝为表示诚意在重大祭祀典礼的前两天住宿斋戒之处。斋宫后有诚肃殿。景运门东前星门内有宽广的惇本殿,殿后的毓庆宫是明清两代皇子的住所。

景运门东诚肃门外原有侍卫值房,立旗守护。内“工”字型台基上豪华的奉先殿中,原供奉清代列祖列宗的神主牌位,元旦、冬至、万寿(皇帝生日)等重大庆典前,都要在前殿大祭;遇先帝、先后圣诞和祭辰及清明、中元等日在后殿行礼。每年皇帝木兰秋狝亲射的鹿獐等物,先到此进献,以告慰先帝、先后。琼苑西门南转为长康右门,往南经近光右门直到内右门的一条街称为西一长街。街西从北至南有大成右门、咸和右门、遵义门。

大成右门内的储秀宫初名寿昌宫。慈禧初封兰贵人时就住这里;晋升懿嫔后,在此生下同治帝载淳;为庆祝50岁生日,已经住到长春宫的慈禧,又搬回这里,修建宫殿耗银63万两,院内游廊墙壁上的题词就是当时大臣为她祝寿的《万寿无疆赋》。

储秀宫后面是丽景轩,曾经是溥仪夫妇的西式食堂。前殿体和殿原是翊坤宫后殿和储秀门旧址,慈禧当政时改建,这使储秀宫与翊坤宫相连成为四进院落。慈禧住储秀宫时,在翊坤宫(原名万安宫)接受妃嫔朝拜;在体和殿用膳,寿膳房每天需用50两白银,每餐有主食十几种,菜肴二三十种,另有各式茶点。慈禧还在此为光绪主持选皇后、妃子的仪式。

体和殿南咸和右门内有永寿宫,曾用过长乐宫等名字。顺治的恪妃、嘉庆的如妃都曾在此居住。现今故宫博物院常在此处举办一些临时展览。

此三宫西为西面二长街,北端百子门,南端螽斯门。街东有长泰、崇禧二门,街西有咸熙、敷华两门。从这些门的名称中,可以看出皇家希望子孙万代,又渴望能够长治久安的心情。

咸熙门内咸福宫后有同道堂。敷华门内长春宫里,乾隆朝的孝贤皇后以及慈禧都在此住过。其后有座宫殿称作怡情书史,存放后妃册宝。南面的体元殿是晚清拆除太极殿后殿的长春门时,在旧址上建造的,与殿后檐相连的戏台是长春宫戏台。慈禧50寿辰时与宫内妃、嫔、命妇在此看戏半个月之久。再往南的太极殿原名未央宫。

百子门以北原为西五所,也是少年皇子居住地,乾隆时改其西面两所为花园,东三所为重华宫(乾隆作皇子时住此,后升为“宫”)、漱芳斋。

以重华宫为主体的建筑群分三路,中路正对西二长街。重华门内崇敬殿、重华宫、翠云馆,装饰精美,格调高雅。东路以漱芳斋为主,后殿内有“风雅存”室内小戏台,院子里有紫禁城内第二大戏台漱芳斋戏台。现在这里是贵宾接待室。西路原来是重华宫厨房。

太极殿西侧有延庆门,内为延庆殿,立春时,皇帝在这儿九叩迎春为民祈福。北出广德门,就是建福门,前殿抚辰殿,是每年宴请来朝番部的地方。正殿是建福宫,收藏历代皇帝像。殿后有惠风亭。

这些建筑西北有建福宫花园,其中的静怡轩、延春阁、中正殿、宝华殿和梵宗楼,都在1923年建福宫火灾中烧毁了,只有西侧的雨花阁幸存。雨花阁是三层楼的建筑,楼垂脊上有雕龙,十分华丽,是典型的藏传佛教建筑,其中系统完整地保存了佛教密宗四部修习的教规和法器。2000年4月,在建福宫遗址上开始了复建工程。

西一长街遵义门内的养心殿是“工”字形建筑,分前后两殿,自雍正朝始,是皇帝居住和处理朝政之地。西暖阁内,皇帝批阅奏章,审阅殿试考卷,与军机大臣商议军政大事。东暖阁内,同治、光绪幼年时,两宫皇太后慈安、慈禧在此垂帘听政;宣统三年辛亥革命,溥仪在此召开“御前会议”,作出了退位决定。养心殿内正中有“中正仁和”的匾额,表现了皇帝的执政理想。西暖阁有两小房间,乾隆开辟这里收藏王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》,三帖为稀世珍宝,故名三希堂。养心殿东有体顺殿,院内有巨大的水晶石,寓意光明磊落、纯洁无瑕,西有燕禧堂,南有御膳房,专做皇帝用膳、各宫馔品和各处供应节令的宴席。

东筒子街东有蹈和、履顺二门,东侧的建筑现称宁寿全宫,宫西墙有保泰门和钦禧门。乾隆为了不超越祖先康熙皇帝在位的年数61年,曾经表示在位年数到了60年就传位给下一代,退而作太上皇。为给乾隆当太上皇做准备,乾隆三十六年到四十一年,仿大内中轴的殿宇规制,在原宁寿宫的基础上修建了这组规模宏大、气魄宏伟的建筑群。

其中,锡庆门内南墙上有九龙壁,是皇极门的照壁(大门外对着大门做屏蔽用的墙壁),用琉璃砖瓦建造,上面饰有九条蟠龙戏珠,在波涛云气之中,九龙姿态生动,色彩和谐,壁顶端采用黄瓦庑殿顶,下部为汉白玉须弥座,所谓须弥座。是指刻有凹凸线脚和文饰的底座,工艺水平相当高。

皇极门内正殿为皇极殿,是乾隆准备作太上皇时举行典礼的地方。嘉庆元年,乾隆在此摆设千叟宴,5000多位德高望重的老者应邀赴宴。慈禧七十寿诞时,在这里举行典礼并接见10多个国家的使臣。这里现辟为珍宝馆。展品充分展示了皇权的至高无上和皇家华贵堂皇的气势,是华夏文明辉煌的结晶。

皇极殿后有宁寿宫,仿坤宁宫形式重建,是准备用于太上皇祭神的宫殿。宁寿宫后建筑分为三路。

中路养性殿是乾隆归政后的寝兴之地,实际并没住过。乾隆年间曾在此赐宴群臣,慈禧一度在其东暖阁用膳。殿内气氛肃穆、布局庄严。西暖阁有墨云室,是因为乾隆喜爱毕沅进呈的一方雕刻云纹的古墨而得名。

养性殿后为乐寿堂,慈禧晚年曾居住过。殿后有颐和轩,乾隆起这个名字预祝自己晚年幸福,殿中有匾“太和充满”。西庑墙上嵌有敬胜斋石刻。轩后为景祺阁。

养性殿往东可进入东路的阅是楼区域,这里是紫禁城内最大的看戏、演戏场所。坐北朝南的是阅是楼,两层。每逢元旦、万寿等重大节日,帝后在楼内看戏,王公大臣分列于两侧回廊。这里现有宫廷戏剧展览,展出宫中剧本、道具、戏装、原状景观以及当年宫内演戏的剧照和有关绘画,反映了清宫演戏的情况。阅是楼对面是朝北的畅音阁,是宫中最大的戏台,台分上、中、下三层,分别称为福、禄、寿台。寿台台面有地井和天井,井旁有绞盘,这些设备便于演出神仙鬼怪上天入地的剧目。阁后有扮戏楼,旧时每逢在这里演出,演职人员须由扮戏楼进入。

阅是楼后寻沿书屋有座垂花门直通院内,那里的宫殿称为庆寿堂,往北是景福宫,乾隆即位49年,欣喜地看见第五代玄孙出生,御题“五福五代堂”匾悬挂于此。宫殿西北的佛日楼、梵华楼是供佛的地方。

养性门西有衍祺门,里面就是宁寿宫花园,是宁寿宫后西路的建筑,又称乾隆花园。园内有亭台楼阁,苍松翠柏,玲珑堆石,曲径通幽,布局疏朗,景色秀丽。古华轩内悬挂的匾额全是御笔;禊赏亭中意趣古雅;遂初堂、符望阁则取周甲(六十年)禅位,天遂人愿的意思;玉粹轩、竹音馆幽雅别致;倦勤斋内小戏台匠心独具。倦勤斋东有珍妃井,珍妃是光绪的宠妃,同情支持变法维新,慈禧扼杀戊戌变法后,将其打入冷宫,八国联军进攻北京时,慈禧在仓惶出逃前命太监崔玉贵将珍妃推入井中淹死。珍妃井正北就是贞顺门,是宁寿宫区域的北门。

宁寿宫建筑群虽然占地面积不大,但前后有别,功能各异,亭台楼阁一应俱全,从打理庙堂之事到日常生活休息,皆得其所,是大内的“具体而微者”。

紫禁城中的西侧隆宗门外有以慈宁宫为中心的大型建筑,皇帝去世后,留下的妃嫔等按不同等级被安置于此。宫殿前的花园内,昔日各种建筑与花草树木、游鱼飞鸟共成幽雅环境。西面有寿康宫,西北面有寿安宫、春禧殿,英华殿前有两棵菩提树,相传是明神宗的母亲亲手种的。

紫禁城的西北角,是从前宫中的城隍庙,由内务府掌管其中的祭祀。庙东有为御用马匹祭祀的马神庙,还有皮库的一部分。

由此往东,顺贞门正对的神武门是紫禁城的北门,又称玄武门。因避讳康熙皇帝的名字“玄烨”而改名。门楼上设有钟鼓,用来起更报时。另外,昔日选秀女也在此处。神武门城楼上现在有紫禁城宫殿建筑展览,以大量的照片、实物和模型形象生动地展示紫禁城宫殿建筑的历史、科学和艺术价值。

紫禁城内四角,均有角楼,用于瞭望和戒备,多角交错的建筑形式,在防御的同时极富装饰效果。

紫禁城宫殿的命名在清代可以概括为三类,一类为沿用明代的旧称;一类为皇帝根据宸制亲自撰拟;一类是当宫殿落成,由南书房翰林拟出几个名称,列单呈进,由皇帝御笔圈定。宫殿名称含义丰富,极尽祥瑞之意,既好听,又好看。

故宫博物院是在这些宫殿遗址及明清收藏的基础上建立的全国最大的博物馆,既是皇宫遗址博物馆,又是综合性的艺术博物馆,也是当之无愧的中国古代建筑艺术博物馆。1961年,故宫博物院被国务院首批定为“全国重点文物保护单位”;1987年,又被联合国教科文组织世界遗产委员会确定列入“世界遗产清单”。它每年都在热情地接待数以百万计的国内外参观者,让他们赞叹流连,为人类文化交流起着重要作用。(《人民日报海外版》 )

清朝选秀女在什么地方

清朝的选秀女制度

清朝的选秀,是有着非常严格的制度的。

清朝后妃制度在努尔哈赤和皇太极时代比较简单,顺治帝时有所改进,康熙帝时后妃制度日渐完善。设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,皇妃2名,妃2名,贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。

清朝宫廷选美,即所谓秀女,首先必须是血统纯洁的官员的女子,以保持满洲贵族的尊严和特权。在保证血缘和社会地位高尚的情况下,才讲女子的美貌与素质。在八旗子女内部“选秀女”形成定制以后,每三年都有一批年轻的旗籍女子被选到宫中,不仅皇帝的后妃要从这些女子中挑选,有的秀女还有可能要配给皇帝的近支宗亲。选择作为后妃的秀女有严格的条件。清制规定秀女一般从满、蒙八旗中遴选,凡年龄在13至16岁,身体健康无残疾的旗籍女子,都必须参加阅选。

嘉庆六年(公元1801年)以前,甚至公主下嫁所生之女也得经过选秀女这一关之后,才能论及婚嫁。秀女年满十三岁称“及岁”,超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。如因故未能阅选者,则必须参加下届阅选,否则虽至二十余岁亦不能出嫁,违者将受惩处。凡应选的旗女,在未阅选前私自与他人结婚者,也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件,也要经过各旗层层上报,最后由本旗都统呈报给户部,再上奏皇帝认可后,才能免选。

第一次挑选

凡届挑选秀女之期,由户部行文各旗都统,将应阅女子年岁等,由参领、佐领、骁骑校、领催及族长,逐一具结呈报都统,然后汇报户部,户部上奏皇帝,皇帝批准何日选看秀女后,户部马上再行文各旗都统,各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻,亲自带秀女送至紫禁城的神武门,依次排列,由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。

第二次挑选

凡经太监挑选被记名的,须再行选阅。这是第二次挑选,凡不记名者,听本家自行聘嫁。如各旗官员女子,因有事故,不及与选者,下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子,私相嫁聘者,自都统、参领、佐领及本人父母族长,都要分别议处。

二次挑选后

被选秀女的年龄,必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。选中被记名的秀女,在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁,违者上至都统、副都统、参领、佐领,下至旗长及本人父母,都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选,而记名期已过,那么,这样的女子只得终身不嫁了。

选秀女由户部主办。三年一次的选秀女时间一到,由户部行文八旗各都统衙门、直隶各省驻防八旗及外任旗员,将适龄备选女子呈报备案。每届入选日期,均由户部奏准,然后通知各旗,具备清册,准备入选引看之日,秀女们都在神武门下车,按顺序排列,由太监引入顺贞门,让帝后们选看。

史料记载

史料中曾记有嘉庆、道光年间选秀女的经过情况:挑选八旗秀女时,每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车,如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册分先后排定,然后车始行。首先是正黄之满洲,继而蒙古、汉。接着是镶黄之满、蒙、汉军,贯鱼衔尾而进。车树双灯,各有标识。日夕发轫,夜分入后门至神武门外,候门启,依次下车而入。其车即由神武门夹道出东华门,由崇文门大街直至北街市,还绕入后门而至神武门,计时已在次日巳午之间。选毕者,复依次登车而出,各归其家。虽千百辆车,而井然有序,俗谓之排车……应选女子入神武门至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时太监按班引入,每班五人,立而不跪,当意者留名牌,谓之留牌子,定期复看,复看而不留者,谓之格牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满洲人 (蒙古、汉军,则书蒙古、汉军)。入选秀女,凡获得皇帝封号者,至死不得出宫另嫁。

凡八旗官员家中年满14岁至16岁的女子,

都必须参加三年一次的秀女挑选。

清朝的后宫,上至皇后,下到宫女,

都是从旗人女子中挑选出来的。

从顺治到光绪九朝,选秀女总共80多次。

八旗秀女,每三年挑选一次。挑选秀女的目的,除了充实皇帝的后宫,就是为皇室子孙拴婚,或为亲王、郡王和他们的儿子指婚,重要性自不待言。秀女们要走进紫禁城高高的宫墙,必须经过一道道的考察。

首先要严格审查旗属与年龄,不在旗的想参加选秀,势比登天;在旗的想逃避选秀,也是自讨苦吃。顺治朝规定:凡八旗官员家中年满14岁至16岁的女子,都必须参加三年一度的秀女挑选,17岁以上的女子不再参加。乾隆五年(1740)进一步规定,如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选,下届仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子,即使到了20岁也不准私自聘嫁。乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗,所有未经选看之秀女,断不可私先结亲。”根据清宫档案,到清末光绪年间,参选秀女的年龄,最小的是11岁,大的可达20岁。

每到要挑选秀女的时候,先由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期。

各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城。秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后次序。最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄大小排列,鱼贯衔尾而行。日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门。

宫中的御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的。如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子。然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的。最后,还要经过“留宫住宿” 进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子。

皇帝一死,风华正茂的后妃们就要搬出原来居住的东西十二宫,住进专为皇帝遗孀安排的“寡妇院”。

当“秀女”二字映入人们的眼帘时,人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌,然而,秀女中有靓丽容貌的实在不多。从一张张清末应选秀女的照片上,似乎很难将这些面孔与任何一个表述美貌的词汇联系起来。清皇室公开的两条选秀的标准,一是品行,二是门第。清代册封皇后、妃、嫔的册文中,常常见到的是“宽仁”、“孝慈”、“温恭”、“淑慎”,以及“诞育名门”、“祥钟华阀”等等字眼。其中,门第又有着更为重要的作用。光绪皇帝的皇后隆裕,相貌奇丑,但她是慈禧皇太后的侄女,因此,她最终也当上了皇后。

在清代,皇帝一死,还是风华正茂的后妃们就要搬出原来居住的东西十二宫,住进专为皇帝遗孀安排的院落——慈宁宫、寿康宫和寿安宫,就是人们常说的紫禁城里的寡妇院。从此,这里的座座佛堂和袅袅轻烟,就是她们未来日子的主要内容了

历代皇帝都有自己的后妃来源,清代皇帝与历代不同,它创立了具有自己特点的“选秀女制度”。

如果按照爱新觉罗·溥杰的夫人嵯峨浩的《食在宫廷》中的说法,选秀女之事从顺治二年起“直到康熙帝之后,这种事一次也没有发生”。而事实并非如此。

清代第一次选秀女

顺治皇帝六岁登基,十四岁举行大婚,二十三岁死去,在位十七年。前七年由多尔衮摄政,那时顺治才十来岁,自然不会有选秀女之事。顺治七年(公元1650 年),多尔衮病死。翌年顺治帝亲政,同年举行大婚,册立科尔沁蒙古旧礼克图亲王吴克善之女博尔济吉特氏为皇后,但到顺治十年八月,这位皇后因故被降为静妃,改居侧宫。

顺治十年十月,作为皇帝的顺治下令“选立皇后,作范中宫,敬稽典礼。应于在内满洲官民女子,在外蒙古贝勒以下,大臣以上女子中,敬慎选择”。这次选秀女,从上谕颁布后,直到第二年五月,才择定科尔沁蒙古镇公绰尔济之女———也就是废后静妃的侄女博尔济吉特氏为皇后,并于同年六月举行大婚。

尽管顺治在前述上谕中没有使用“选秀女”这一词,但为解决皇帝配偶,而在满蒙官民女子中大规模阅选的做法,与后来的所谓“选秀女”活动是完全一致的。实为清代皇帝第一次选秀女。

严格的选秀女制度

在八旗子女内部“选秀女”形成定制以后,每三年都有一批年轻的旗籍女子被选到宫中,不仅皇帝的后妃要从这些女子中挑选,有的秀女还有可能要配给皇帝的近支宗亲。

选择作为后妃的秀女有严格的条件。清制规定秀女一般从满、蒙八旗中遴选,凡年龄在13至16岁,身体健康无残疾的旗籍女子,都必须参加阅选。嘉庆六年(公元1801年)以前,甚至公主下嫁所生之女也得经过选秀女这一关之后,才能论及婚嫁。秀女年满十三岁称“及岁”,超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。如因故未能阅选者,则必须参加下届阅选,否则虽至二十余岁亦不能出嫁,违者将受惩处。凡应选的旗女,在未阅选前私自与他人结婚者,也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件,也要经过各旗层层上报,最后由本旗都统呈报给户部,再上奏皇帝认可后,才能免选。

史料中有这样的记载:乾隆六年时,两广总督玛尔泰的女儿恒志,年已过十七岁,但从未入选秀女,玛尔泰为此奏请皇帝为女完婚,结果遭到皇帝的斥责。

选中被记名的秀女,在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁,违者上至都统、副都统、参领、佐领,下至旗长及本人父母,都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选,而记名期已过,那么,这样的女子只得终身不嫁了。

选秀女由户部主办。三年一次的选秀女时间一到,由户部行文八旗各都统衙门、直隶各省驻防八旗及外任旗员,将适龄备选女子呈报备案。每届入选日期,均由户部奏准,然后通知各旗,具备清册,准备入选引看之日,秀女们都在神武门下车,按顺序排列,由太监引入顺贞门,让帝后们选看。

史料中曾记有嘉庆、道光年间选秀女的经过情况:挑选八旗秀女时,每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车,如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册分先后排定,然后车始行。首先是正黄之满洲,继而蒙古、汉。接着是镶黄之满、蒙、汉军,贯鱼衔尾而进。车树双灯,各有标识。日夕发轫,夜分入后门至神武门外,候门启,依次下车而入。其车即由神武门夹道出东华门,由崇文门大街直至北街市,还绕入后门而至神武门,计时已在次日巳午之间。选毕者,复依次登车而出,各归其家。虽千百辆车,而井然有序,俗谓之排车……应选女子入神武门至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时太监按班引入,每班五人,立而不跪,当意者留名牌,谓之留牌子,定期复看,复看而不留者,谓之格牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满洲人 (蒙古、汉军,则书蒙古、汉军)。入选秀女,凡获得皇帝封号者,至死不得出宫另嫁。

民间女子也要经过选宫女一关

宫女,指在宫中供役使的女子。宫女的上层,为宫中女官。历代宫女也都要经过挑选才能入内廷服役,从汉朝时,宫中的“家人”、“采女”,就都是从民间采选而后入宫的。明代挑选宫女皆奉钦命而行,如洪武十四年(公元1381年)下令从苏、松、嘉、湖等地(也就是现在的江浙地区),选民间13岁以上19岁以下女子以备后宫,选30岁以上40岁以下无夫妇女以充女官。

清朝除秀女外,也选宫女,有的宫女入宫以后,还可晋封为内廷主位。

宫女是在内务府包衣、佐领以下的女儿中,每年引选一次,由内务府会计司主办。她们在宫中的地位无法和秀女相比,主要是供内廷各宫主位役使。清代选宫女的具体做法与选秀女大体相同。

在民间广选美女,以充实后宫,对平民百姓而言,完全是一种虐政。

在清制中,13岁以上的女子都被禁止结婚,居家待选,而有的女子甚至就这样被贻误青春,终生不能结婚。而那些被选中的女子,就意味着要与家人骨肉分离,因为一入深宫,就不知几时才能与家人相见了。因此,富豪之家一般都以金钱贿赂有司,以求放过爱女,或者干脆买下穷家姑娘顶替;地方官吏则借机敲诈,挟嫌报复,胡作非为。

宫中多怨女

像选美一样选入宫廷的女子绝非进入了天堂,她们当中虽然有极少数人可成为后妃,似乎一步登天,但更多的人则是被幽闭深宫,战战兢兢,为人仆役。

对宫廷的这种选秀制度,民间怨声载道。清朝咸丰九年(公元1895年)冬,就有一应选女子当着主选官吏的面,责骂皇帝。对这一情景,《湘绮楼文集》中有记载:此直辞女童为满人。咸丰九年冬,选良家女入宫,引见内殿。上亲临视女童。诸女于清晨入宫,天寒,上久不出,诸女立阶下,冰冻缩蹙,莫能自主。女童家贫,衣薄不堪其寒,屡欲先出。主者大嗔怪,固留止之,稍相多论。女童大言曰:“吾闻朝廷立事各有其时,今四方兵寇,京饷不给,城中人衣食日困,恃粥而活。吾等家无见粮,父子不相保,未闻选用将相,召见贤士。今日选妃,明日挑女,吾闻古有无道昏君,今其是耶……”

面貌俊朗的光绪是清代帝王中后妃最少的一位,只有一后二妃,这一后二妃的选出也不是光绪本人的意思。

1888年,光绪18岁。经过多次筛选剩下的五名秀女让光绪自己过目。这五名秀女是慈禧兄弟桂祥之女、江西巡抚德馨的两个女儿、礼部左侍郎长叙的两个女儿。

慈禧太后上座,光绪站立一旁。前面摆着一张小桌,上面放着如意一柄,绣花包两对。按规定,选中皇后授予如意;选中妃子则授予荷包。一开始慈禧故作姿态,坚持让光绪自己选。于是,光绪慢慢走到德馨长女面前,正要把如意递到她手里,这时慈禧却大叫一声:“皇帝”,并用嘴暗示站在第一位的秀女。光绪无可奈何走到桂祥之女面前,把如意授予了她。

看到光绪中意的是德馨的女儿,想到她们一旦被选为妃嫔,也会有夺宠之忧。慈禧太后便不容光绪再选,命人把两对荷包交给了长叙的两个女儿。桂祥之女就是后来的隆裕太后,长叙的两个女儿就是后来的瑾妃、珍妃.

宫斗住所都有哪些?

太后:【未央宫】

太妃:【诺衍宫】

皇上:【沁夜宫】

皇后:【鸾凤宫】

侧后:【娴茗宫】

太子:【景仁宫】

宫斗住所:

1.太后、妃住所:【凤曦宫】羽凤殿、栖云轩、静怡轩、流韵阁、隐月阁

皇后圣后住所:【韵雪宫】朝凤宫、坤宁宫、华清宫、椒房殿、若萱阁

2.东宫:

【毓秀宫】椒凤殿、郁兰殿、映月轩、翩若轩、揽月阁、枕霞阁

【钟粹宫】常宁殿、丹阳殿、飞雪轩、镜月轩、霁影阁、栖雁阁

3.中宫:(皇子,公主)

【麒麟宫】承欢殿、明安殿、渡月轩、涵然轩、出雨阁、印月阁

【咸福宫】安处殿、惠竹殿、朝露轩、水凝轩、羿曦阁、福熙阁

【承乾宫】承明殿、福和殿、凝露轩、凝瑞轩、画宸阁、百花阁

【永福宫】仙居殿、锦瑟殿、知语轩、竹意轩、静雪阁、听风阁

4.西宫:

【凤菡宫】仪元殿、婷芳轩、绮春阁、绿叶阁

【歆柔宫】玉芙殿、璟瑄轩、曼音阁、飞鸿阁

【碧笙宫】槿樱殿、悠然轩、怡月阁、凌波阁

古代宫殿名字大全

宫殿是古代建筑的精髓,你知道哪些古代宫殿的名字?中和殿,北京故宫外朝三大殿之一,属于明清传统宫殿建bai筑。位于紫禁城太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方,并接受执事官员的朝拜的地方。凡遇皇帝亲祭,如祭天坛、地坛,皇帝于前一日在中和殿阅览祝文。祭先农坛举行亲耕仪式前,还要在此查验种子和农具。哦还有咸阳宫。最初咸阳宫位于秦都咸阳城的北部阶地上,在秦始皇统一六国过程中,不断进行扩建。据记载,咸阳宫“因北陵营殿”,为秦始皇执政“听事”的所在。咸阳宫占地面积3.72平方千米,是明清故宫的5倍。

第三个是阿房宫。它被誉为“天下第一宫”,是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫。位于今陕西省西安市西咸新区沣东新城王寺街道,始建于秦始皇三十五年(前212年)。阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”,它们是中国首次统一的标志性建筑,也是华夏民族开始形成的实物标志,前后役用人数达70万左右。遗址范围东至皂河西岸,西至西安市长安区纪阳寨,南至西安市未央区和平村、东凹里,北至西安市未央区车张村、后围寨一带,总面积15平方千米。

第四个是未央宫。它是西汉时期皇帝朝寝的皇宫,长安城内最重要的宫殿建筑群,帝国的权力中枢,皇帝登基、大典、重要朝会都在此举行,在此发生过许多重大历史事件。西汉之后,是新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周等多个朝代的理政之地,共作为十个朝代、三十多位皇帝的大朝正殿使用长达360多年,存世长达1041年,是中国历史上使用朝代最多、存在时间最长的皇宫。

最后一个是储秀宫。它是北京故宫内廷西六宫之一,位于咸福宫之东、翊坤宫之北,是始建于明代的宫殿建筑,明清后妃居住地。储秀宫为单檐歇山顶,面阔五间,前出廊。清咸丰年间,孝钦显皇后(即慈禧太后)入宫后曾居住储秀宫后殿(今丽景轩),并在此生下同治皇帝。清朝退位后,婉容曾居住于此,并在装修陈设中融入西洋元素。

北京建福宫花园由哪些建筑格局组成?

建福宫花园格局是以宏伟的延春阁和宽敞的静怡轩为主,周围有玉壶冰、凝晖堂、妙莲花室、碧琳馆、敬胜斋、吉云楼、慧曜楼、积翠亭等建筑环绕。

这里的建筑布局错落,构思精巧。以游廊的设计特色鲜明,不仅起到划分空间的作用,而且使各个建筑物巧妙相连,造成虚实相间的艺术效果,一反皇宫花园四平八稳的风格。乾隆喜欢在这里休息、游乐,也常在此吟诗,高兴时就召见能文能诗的近臣在此一唱一和。

建福宫花园为帝后休憩、娱乐的场所。建福宫花园坐北朝南,以延春阁为中心,周围散布有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。

这些建筑高低错落,内以游廊相连,并配有山石树木,虚实得当,堪称融皇家园林与江南私家园林艺术特色于一体的佳作。

而且它布局十分独特,不像御花园、慈宁花园等故宫花园追求左右平衡对称,因此在我国古代宫廷园林中占有特殊的地位。

乾西五所是内廷西六宫以北五座院落的统称。乾西五所与东路的乾东五所相对称,由东向西分别称为头所、二所、三所、四所和五所,每所均为南北3进院,原为皇子的所居。

乾隆皇帝即位之后,将乾西二所升为重华宫,头所改为漱芳斋并建戏台,三所改为重华宫厨房,而后拆建四、五所改建建福宫及花园,从而彻底改变了乾西五所原有的规整格局。

建福宫花园一组建筑,东一路以轴线控制,布局不失皇家建筑的严谨气氛。西一路以延春阁为中心向心布局,建筑形式也多体现了乾隆时期灵活多变和丰富多彩的特点。

园内是一个以静怡轩、慧曜楼一组建筑为主体的院落,甚为封闭、安谧。西边以延春阁为主体建筑,倚宫墙建有吉云楼、敬胜斋、碧琳馆、妙莲华室和凝晖堂。它们不仅以富华、艳丽的建筑立面遮蔽了平直的宫墙,而且在一片楼宇、花廊纵横的空间里衬托出延春阁的高耸和宏伟。延春阁的南边,叠石为山,岩洞磴道,幽邃曲折,古木丛篁中,饶有林岚佳趣。

凝晖堂面东三间,以南室"三友轩"称著。1747年,乾隆帝以旧藏有曹知白十八公图、元人君子林图、元人梅花合卷庋轩中。岁寒三友深为乾隆帝所喜爱,遂以"三友轩"颜额,并御制三友轩长诗,书以巨幅悬于轩内。

除藏三友珍品外,另在三友轩窗外种植松竹梅更是内外相呼应。堂中有联道:十二灵文转宝炬;

三千净土荫慈云。

读之联句,如入佛门之地,可知此地曾为供佛之处。

妙莲华室,有联道:青莲法界本清净,白毫相光常满圆;

转谛在语言而外,悟机得真实之中。

碧琳馆为一座依山而建的小巧玲珑的建筑,馆前叠石种植竹、桧,大有"咫尺间,缥缈蓬壶趣"的意境。

延春阁平面呈方形,面各五间,周围廊,二层出平座,四面各三间。《国朝宫史》记载有:阁内南面匾曰、联曰;东室门上匾、西室门上匾、东次室联、东西室内匾、右室联、西面匾、左室匾、右室匾;二层楼上匾、最上楼匾。

从记载来看,延春阁虽然外观二层,内实为三层,为明二暗三有夹层的楼阁式做法,其中底层间隔较多,宁寿宫花园的符望阁仿延春阁所建,因其底层分布复杂多变,真真假假变幻其中,身临其境难辨东西南北,因有迷楼之称,由此延春阁布局之复杂可想而知。园内各具特色的建筑

敬胜斋外观九间,内分为东西两部分,东五间与延春阁正对,两侧接游廊与阁相连。室内阁上有匾为:"旰食宵衣"。是对帝王废寝忘食,勤于政事的赞誉。斋西四间偏于花园的西北角,为1743年,在西墙西移后所添建的。

慧曜楼是在1757年增建的一所佛楼。这是建福宫及其花园自1742年始建后最后建成的一座建筑。

慧曜楼楼进深一间,面阔七间,上下二层,楼梯设在东侧,供上下,楼内曾供有佛像若干尊,还有残坏的石佛座存于每间之中。由于地域狭窄,房屋进深小,因此将后檐柱包砌于北宫墙,以增加进深,扩大室内空间。

建福门是在清乾隆年间随建福宫而建的,是建福宫南出之主要门户。琉璃门一座,开大门两扇,东西各有随墙角门一座,门内为抚辰殿。抚辰殿,面阔三间,卷棚歇山顶,蓝琉璃瓦顶绿琉璃瓦剪边,前后带廊,后廊左右接抄手游廊与建福宫相连,构成一进封闭的院落。

惠风亭位于建福宫后庭院的中央,正方形,面阔各三间,重檐攒尖式顶,上覆紫色琉璃瓦,孔雀蓝琉璃瓦剪边,白石须弥座台基,周以白石栏板、云纹望柱,秀美中亦显庄重典雅。

静怡轩面阔五间,进深三间,三卷勾连搭式屋顶,周围廊,前檐出抱厦三间,左右有游廊与前矮垣相接,自成体系。西侧游廊在这里既作为静怡轩院的西院墙,又辟垂花门与花园相连,使静怡轩作为建福宫的寝宫,既不能离开轴线,又与花园相连。这种宫苑相间的布局手法,运用的十分得当。

静怡轩在东一路建筑中属体量较大的一座,由于它采用三卷勾连搭式的屋顶,而不是像庑殿顶和歇山顶那样有着高高的正脊,因此虽然占地面积较大,但并没有建筑高突的感觉。

相反,三卷勾连搭式的屋顶,曲线优美坡度平缓,作为园中之寝,其建筑形式又与园林建筑相和谐,也是宫殿区有别园林区的一种过度形式。静怡轩被视为建福宫的寝宫,是乾隆皇帝为守制所居而建。

然而"当年结构意,孤矣不堪思",乾隆为皇太后守制时未能在此居住,不能遂初葺之意而发忧伤之感。在伤感之中,又感慨"城市人烟遮倍常,只有静怡犹凉爽",曾有两年的时间在这里避暑,亦不曾作诗,以体验"意静身则怡"的意境。

乾隆喜欢古玩文物珍宝,御览之后,就选其最佳者珍藏在此。乾隆当了60年皇帝,谁也不知道,他在这里收藏了多少珍宝,然而,近臣皆知,当时的建福宫花园是一座当之无愧的珍宝仓库。

乾隆去世后,嘉庆皇帝曾下令将此处收藏的珍宝、玩物全部原殿加锁封存。以后,历经道光、咸丰、同治、光绪诸朝,谁也没有启封,更没有查库。

清末代皇帝溥仪被准许继续居住在后宫,生活供应由政府提供。溥仪喜欢建福宫花园,就把它稍加装修,居住在里面。他曾开启过少数仓库,看到过那里面存放的大量珍宝,他还登上屋顶天沟观看宫殿风光。

对溥仪来说,这里也是一个神秘的地方。后来的一天夜里,建福宫花园内的敬胜斋突然发生神秘的火灾。整个花园建筑夷为平地。

那座一度华美绝伦的建福宫西花园,以遗址的形式,从此隐匿宫墙深处,不为人识。后来,经故宫博物院设计施工,历经5年,这座宫廷园林建筑在废墟之上重现。

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